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Italienische Literatur
Wie alle romanischen Sprachen stammt das Italienische vom Lateinischen ab und wurden von den Einwohnern der Halbinsel auch nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches entwickelt. Es wird immer noch umstritten in wie weit dieses gesprochene Latein der klassischen literarischen Sprache aus Rom ähnelte und wie weit es eine bloße populäre Sprache war. Höchstwahrscheinlich war es nur eine Mischung von beiden. Eine kleine Gruppe von Wörtern, die aus dem Griechisch stammen, sind zum Teil Reliquien aus der Epoche der Byzantinischen Herrschaft teils durch die späteren Kreuzfahrer und dem Kommerz eingeführt. Die sarazenischen Invasionen ließen Spuren in ein paar wenigen arabischen Wörtern, hauptsächlich in Sizilien; eine bestimmte Nummer von Wörtern stammen indirekt aus dem Latein der Franzosen oder Bürger der Provence ab; obwohl die jahrhundertlangen germanischen Eroberungen und Eingriffe einen, im Vergleich, leichten Zufluss von germanischen Wörtern verursachten.Der Aufstieg der gesprochenen und geschriebenen Literatur der Muttersprache begann im 13. Jahrhundert; eine Zeit wichtiger politischer und zivilen Erneuerung indem italienischen Städten und auch eine lebhafte Erneuerung der Kunst und Kultur nach den schweren Jahrhunderten unter der barbarischen Herrschaft. Eine große Nummer von literarischen Trends stammen aus dieser Zeit: religiöse Poesie; Poesie, die durch französische Poeten, populär wurden; ironisch-witzige literarische Poesie von Cecco Angiolieri; ritterliche Literatur (Caballeresco) (die Chansons de geste aus dem Franzözisch); didaktische und moralische Prosa in der Brunetto Latini bekannt ist und die meist weitverbreitete Liebespoesie.
Das dreizehnte Jahrhundert
Genaugenommen, beginnt die Italienische Literatur in dem früheren Jahren des 13. Jahrhunderts. Unter den Einflüssen dessen Entstehung, muss die religiöse Wiedergeburt, von Sankt Franz von Assisi bearbeitet, genannt werden , sowie all seine Nachfolger, das populäre heilige Lied, besonders in Zentral Italien. Sankt Franz hat eine der frühsten italienischen Poemen gedichtet, das berühmte "Cantica del Sole", oder "Laudes Creaturarum" (1225), eine vielmehr "außerordentliche Improvisation" suplime improvisation (wie es Paschal Robinson nannte), statt einer strengen literarischen Herstellung. Die wichtigste Literarische Bewegung der späteren zweiten hälfte des 13.Jahrhunderts, war das was Dante als "dolce stil novo" nannte.
Dante Alighieri (1265-1321)
Das 14. Jahrhundert war eine Zeit zahlreicher Änderungen im mittelalterlichen Leben und Kultur, was ein neues Konzept von Existenz erwachsen lies. Es erlebte auch die Reife der literarischen Tradition, dessen wichtigster Ausdruck von Dante Alighieri gegeben wurde. Dante´s Arbeit war der Ursprung der modernen Literatur Italiens und der linguistischen Tradition. Die frühen Lyriken sind in der "Vita Nuova" zusammengefasst, eine idealisierte Autobiographie, wo der Poet seine Liebe zu Beatrice singt, während zur gleichen Zeit diese Liebe zu einer anderen überschreitet: die Liebe zu Gott. In den anderen Werken vor der "Göttlichen Komödie" ("Convivio","De vulgari eloquentia", "De monarchia"), beschäftigte sich Dante mit gegenwärtigen Themen der Seele, Kultur und Politik.
Dante's größtes Werk und das wichtigste der italienischen Literatur ist die "Göttliche Komödie": ein komplexes und hoch poetisches Werk, das von eine große Menge von Themen handelt. Der Inhalt vereinigt die Kultur und Seele des Mittelalters und vermittelt ein religiösisches Glauben einer Welt, die von Gottes Willen aufgebaut wurde.
Das vierzehnte Jahrhundert
Dieses Jahrhundert war in Italien, wie auch in anderen Orten, die goldene Zeit der mystischen Literatur. Aus dieser Zeit stammt eine reiche Ernte von Übersetzungen der Heiligen Schriften, der religiösen Schreiben, Predigen und der religiösen Abhandlungen, die für ihre Salbung und Begeisterung sowie für ihren liguistischen Wert bekannt wurden.
Die Prosa aus dem 14. Jahrhundert wurde von einer Explosion religiöser Literatur charakterisiert, die sich vor allem an die Erziehung und an die religiösen Anweisungen richtete. Die Nummer der Predigen, der doktrinellen Abhandlungen und der geschriebenen Biographien über Heilige (hauptsächlich über Sankt Franz von Assisi und Katharina) beweisen wie der Christianismuss dieser Zeit in der Kultur verwuzelt war. Es gab auch eine Vielfalt von historischen Werken auf Latein und Italienisch. Diese „Chroniken“ sind bekannt für ihre Lebendigkeit und konkreten Schilderungen.
Die Renaissance
Die ideale des Humanismus kulminierten in der Renaissance: die meist religiöse Zeit in der Kunst, wo die Werke von Masaccio, Piero della Francesca, da Vinci, Michelangelo, Raphael, Donatello, Botticelli, Brunelleschi, Bramante etc. Beispiele für den Rest Europas war und den Anfang der modernen Zivilization markierte. Eine Zeit, die durch den Glauben des Menschen als Zentrum der Welt charakterisiert wird. Beide, wo beide als Subjekt und Schöpfer seines Schicksals sind, durch die Idealen von Gnade, Schönheit und Harmonie und bei der Verherrlichung der individuellen Freihit und der Synthese zwischen dem Mann und der Natur.
Es gibt zwei verschiedene Epochen in der Geschichte der italienischen Renaissance: die frühere, einschließlich dem größeren Teil des 15. Jahrhunderts (Il Quattrocento), von der Rückkehr der Papste von Avignon (1377) zu der Invasion von Karl VIII (1494); die spätere, die den 16. Jahrhundert (Il Cinquecento), von der Niederlage der Franzosen in Fornovo (1495) bis zu der Rückgabe des Herzogtums von Ferrara an dem Heiligen Stuhl (1597), umfasst.
Die Dekadenz
Die kreative Genialität der Italiener wurde durch die Renaissance erschöpft, und das Leben der Menschen wurde von dem ausländischen Joch von Spanien zerdrückt, erhobt auf der Halbinsel durch den Vertrag von Cateau-Cambrésis (1559). Schon im späteren Teildes 16. Jahrhunderts setzte sich die Dekadenz ein; es hielt das ganze 17. Jahrhundert (Il Seicento) und die erste Hälfte des 18. Jahrhunderts (Il Settecento) durch, die zusammen die unfruchtbarste Zeit in der Geschichte der italienischen Literatur formten.
Obwohl der größte Italiener der Epoche, Galileo Galilei (1564-1642), eher zur Wissenschaft als zur Literatur gehört, werden seine Schriftwerke unter den größten literarischen Eigentümlichkeiten hervorgehoben. Francesco Redi (1626-1698), ein berühmter Physiker, war auch zugleich Poet und Philologe. Drei Jesuiten sind unter den Haupt Prosaautoren des Jahrhunderts, indem sie Hingabe und Kenntnisse mit einem literarischem Stil kombinierten, das jedoch weniger frei als Galileo´s Stil. Pater Sforza Pallavicino (1607-1667) komponierte die ofizielle Geschichte von dem Rat von Trend in Wiederlegung auf das von Fra Paolo Sarpi (1552-1623). Ethische und religiöse Abhandlungen, wie "Arte della Perfezione Cristiana" und die vier Bücher "Del Bene", philosophische Dialoge, die in der Villa von Cardinal Alessandro Orsini in Bracciano gehalten wurden, werden noch gelesen. Pater Daniello Bartoli (1608-85), ein produktiver und brillanter Autor, schrieb die Geschichte der Gesellschaft von Jesus in einem Stil, das typisch von dem Seicento ist. Pater Paolo Segneri (1624-94) reformierte die Kunst der religiösen Rethorik und befreite es von der Korruption seiner Zeit.
Moderne Literatur
Unter den vielen berühmten Schriftstellern, die in den letzen Dekaden hervortraten, müssen einige erwähnt werden: Italo Calvino, wessen philosophische Märchen eine originelle und fantastische Deformierung haben ("I nostri antenati"); Carlo Emilio Gadda, der eine anti-traditionelle Sprache verwendete, um die gegenwärtige Gesellschaft darzustellen; Dino Buzzati ("Il deserto dei Tartari") und Elsa Morante ("La storia"), die die psychologischen Arbeit der Menschen studierten. Umberto Eco's historischen Krimiroman "Il nome della rosa" (Im Namen der Rose) hat einen internationalen Erfolg genossen.